从历史记载看桂花，古人对这种植物的喜爱藏在哪些诗词与习俗里

月魄仙根，超凡脱俗
桂花常与明月、仙境相系，被视为来自天界的灵木。

• 白居易《忆江南》：

  “山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。”
  （杭州天竺寺传说有月中桂子飘落，暗喻桂花乃仙种）

• 宋之问《灵隐寺》：

  “桂子月中落，天香云外飘。”
  （“天香”从此成为桂花代称，喻其香韵非人间凡品）

孤标傲世，君子之德
桂花虽花朵细小，却以清雅之香冠压群芳，象征内敛而高贵的品格。

• 李清照《鹧鸪天·桂花》：

  “何须浅碧深红色，自是花中第一流。”
  （赞美桂花不以色艳争宠，以气韵胜出）

• 张九龄《感遇》：

  “兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。…草木有本心，何求美人折？”
  （以桂喻君子洁身自好，不媚世俗）

秋日清韵，幽寂禅意
桂花开于清秋，常寄托文人淡泊心境。

• 王维《鸟鸣涧》：

  “人闲桂花落，夜静春山空。”
  （桂花飘落之微响，反衬空山幽寂，禅意盎然）

科举折桂：金榜题名的象征
晋代郤诜以“桂林一枝”自喻科举及第，后“蟾宫折桂”成为对学子登科的经典祝辞。

• 温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：

  “犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。”
  （以“折桂”贺友人高中）

• 古人赴考常携桂花枝，或佩戴桂花香囊，取吉祥寓意。

中秋桂香：团圆与月神的献礼
中秋之夜，赏月、饮桂花酒是千年习俗。

• 《开元天宝遗事》载：唐时文人中秋宴集，常以桂花浸酒，互赠“桂醑”。
• 江南地区：至今有“拜月供桂”之俗，以桂花糕、桂花蜜敬献月神，祈愿美满。

婚姻吉兆：兰桂齐芳的期许
桂花谐音“贵”，寓意尊贵美满。

• 古时婚俗：新娘佩戴桂花，或在新房放置桂枝，取“早生贵子”之意。
• 《长物志》记载：江南庭院必植金桂、玉兰，取“金玉满堂”之吉。

仙药灵植：长生与祥瑞的想象
道教文化中，桂花被视为仙树，食之可长生。

• 《列仙传》：汉代仙人范蠡“好食桂，饮水，世世见之”。
• 屈原《远游》：

  “嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”
  （赞桂树凌冬不凋，具阳德之瑞）

食桂为雅
古人将桂花融入饮食，风雅且养生。

• 宋代林洪《山家清供》：记载“广寒糕”，以桂花、米粉蒸制，喻登月摘桂。
• “天香汤”：以桂花与甘草、梅卤同腌，酿成香露，宋人视为清饮上品。

簪桂饰秋
女子以桂花为饰，是秋日时尚。

• 《武林旧事》载南宋临安风俗：

  “妇人簪戴桂花，小儿衣上缀‘木犀球’（桂花香囊）。”

• 李渔《闲情偶寄》赞：秋日簪桂，“犹春时之插玉兰，天然韵事”。

园林造景
桂花因四季常青、秋日芬芳，成为古典园林重要元素。

• 苏州留园“闻木樨香轩”：专为赏桂而建，文人常在此品茗听香。
• 杭州西湖“满陇桂雨”：自唐代植桂，秋日落花如雨，游人踏香而行。

一树秋香，千年流转。古人将对高洁的向往、对功业的期许、对团圆的眷恋，皆凝于这细密金黄的花朵之中。当我们在诗词中读到“桂华”，在习俗中闻到桂香，触碰的不仅是植物，更是一个民族用香气编织的精神地图——那里有月宫的清冷，有金榜的荣光，也有寻常院落里，一盏桂花蜜酿出的烟火人间。