水母名称由来：“水”“母”二字背后的形态联想与语言演化

“水母”这个名称的由来，是一个融合了形态联想、民间观察、语言避讳以及文化心理的生动案例。“水”和“母”二字的结合，并非现代生物学分类的结果，而是古人基于直观感受和语言习惯的创造。

我们可以从以下几个方面来解析其由来：

“水”字的来源：直观的环境与形态特征

• 栖息环境： 这是最直接的原因。水母终生生活在水中，无论是海洋还是淡水（少数种类）。
• 形态特征 - 透明如水： 水母的身体主要由水构成（含水量极高，常超过95%），其伞状体和触手通常呈现透明或半透明的状态，像水滴、水泡或凝固的水块漂浮在水中。古人观察到这种“水”一般的质感，很自然地将它与“水”联系起来。李时珍在《本草纲目》中描述：“水母形浑然凝结……其色红紫，无口眼腹……盖乘湿气而化，故曰水母。” 这里的“乘湿气而化”也暗含了其如水般变幻、湿润的特性。
• 其他水生生物命名类比： 古人命名水生生物常冠以“水”字，如水獭、水牛（特指栖息水边的野牛）、水鸟等，用以区分陆生种类。“水”在这里明确标识了其水生属性。

“母”字的来源：复杂的形态联想、语言演化与避讳 “母”字的来源相对复杂且有趣，主要有以下几种解释，它们可能相互交织共同作用：

• 形态联想 - 伞盖下垂似发髻/帷帐：
  • 水母的伞状体边缘垂挂下来的众多口腕和触手，在古人看来，可能类似于古代妇女（“母”）头上盘绕垂下的发髻或装饰。
  • 也可能联想到垂下的帷帐、帘幕或母性哺乳的乳房（虽然水母并非哺乳动物）。这种下垂、覆盖、包裹的形态，与“母”字所隐含的包容、覆盖、孕育的意象有一定关联。明代类书《三才图会》中的水母插图就将其伞盖下的结构描绘得颇似下垂的流苏或发饰。
• 形态联想 - 伞盖似帽/头巾 (“母”为音转)：
  • 水母的伞状体本身就像一个倒扣的帽子或头巾。
  • 在古汉语和某些方言中，“母”字的读音可能与表示“帽子”或“覆盖物”的词汇（如“帽”、“冒”、“幕”）发音相近。有学者认为，“水母”中的“母”可能是“帽”或“幕”字的音转或借用。
  • 证据： 宁波等地方言至今仍称水母为“海帽菜”或直接称为“帽”。明代屠本畯的《闽中海错疏》记载：“水母……一名帽，以形似也。” 这直接点明了“帽”的形态联想。很可能在语言流传中，“水帽”逐渐音转为“水母”。
• 民间俗称与避讳：
  • 在中国东南沿海（尤其是闽浙一带），水母有一个非常古老且流传广泛的俗称叫“鲊” (zhǎ)。这个字在古文献中常指经过加工腌制的食品（如鱼鲊），但也特指水母。
  • 避讳“蛇”说： 水母的触手（尤其某些种类）细长且可能带刺，看起来像蛇。渔民出于对“蛇”的忌讳（认为不吉利），加上水母本身柔软无骨、无毒（指食用海蜇皮部分）的特性，更倾向于用带有“母性”、“温顺”、“丰饶”意味的“母”字来代替令人畏惧的“蛇”字联想。李时珍也提到：“鲊 者，海蜇 之别称也，或言其形如覆笠，有蛇在其下，人畏避之，故名。” 虽然现代生物学知道那不是蛇而是触手，但这种畏惧和避讳心理是命名的重要背景。
  • “鲊”与“母”的联系： “鲊”这个古老名称，其发音或含义（可能指其加工后的形态或软烂口感）也可能与“母”字产生了某种关联或转化。将“鲊”所代表的水中“蛇”状物，通过避讳和形态联想，转化为更温和的“母”，最终固定为“水母”。
• 文化心理 - “母”的象征意义：
  • “母”字在中文里象征着源头、包容、滋养、丰饶。水母漂浮于海中，伞盖巨大，触手众多，仿佛在“包容”着海水和小生物。虽然这是古人的想象，但这种“母性”的象征意义可能潜在地影响了命名，使其区别于其他更具攻击性的海洋生物名称。

总结与语言演化路径推测：

“水母”名称的形成并非一蹴而就，更可能是一个多源融合、音义转化的过程：

因此，“水母”二字：

• “水” 直白地指明了其水生环境和透明如水的物理特性。
• “母” 则是一个复杂的产物，它融合了伞盖下垂如发髻/帷帐的形态联想、伞盖似帽/幕的音转借用、对触手似蛇的避讳心理、以及可能存在的对“鲊”音的转化和“母”字本身的文化象征意义。

这个名字生动地体现了古人对自然现象的细致观察、丰富的想象力、语言运用的灵活性以及独特的文化心理，是汉语词汇中一个充满趣味的例子。